Monday, June 29, 2026

ভাৰতৰ বায়ু সুৰক্ষা ব্যৱস্থা (Indian Air Defense System)

সদ্য়হতে ভাৰত আৰু পাকিস্তানৰ মাজত হোৱা ৪ দিনীয়া যুদ্ধখন সৰু হলেও আন্তৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থাৰ দিশৰ পৰা চাবলৈ গ’লে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল- দুটা পাৰমাণৱিক শক্তিসম্পন্ন শক্তিৰ মাজত এয়াই প্ৰথম পোনপটিয়া যুদ্ধ। কাৰগিল যুদ্ধৰ সময়তো ভাৰত আৰু পাকিস্তানৰ পাৰমাণৱিক শক্তি আছিল যদিও, দুই দেশেই তেনেই চালুকীয়া অৱস্থাত আছিল, বা দুই দেশৰ হাততে পাৰমাণৱিক বোমা ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ পৰিকাঠামোৰ অভাৱ আছিল। কিন্তু অপাৰেচন সেন্দুৰৰ সময়লৈ এই অৱস্থা সলনি হ’ল- দুইখন দেশেই পাৰমানৱিক আক্ৰমণৰ বাবে সম্পূৰ্ণ সক্ষম আছিল- পাকিস্তানে কৈয়ো আছিল- তেওঁলোকে দৰকাৰ হ’লে পাৰমাণৱিক অস্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ সাজু। আৰু তেওঁলোকে তেনে কাম কৰিলে, ভাৰতো পাকিস্তানক পৃথিৱীৰ মানচিত্ৰৰ পৰা মচি দিবলৈ সক্ষম। বৰ্তমান সময়ত পাকিস্তানৰ হাতত ১৭০ টা আৰু ভাৰতৰ হাতত ১৮০ টা পৰমাণু অস্ত্ৰ আছে বুলি জনা যায়- এই তিনিশৰো অধিক অস্ত্ৰৰে ভাৰত নেলাগে সমগ্ৰ উত্তৰ গোলাৰ্ধকে নিঃশেষ কৰি দিব পৰা যাব, আৰু মানৱ জাতিৰ চিন মোকামো নোহোৱা হব। এখন পাৰমাণৱিক যুদ্ধ সেয়ে কাৰো কাম্য় নহয়। কিন্তু হোৱাৰ সম্ভাৱনা নাইকিয়া কৰিব পৰাকৈ মানৱ জাতি বুদ্ধিমান হৈ উঠা নাই।

ভাৰতৰ পাৰমানৱিক অস্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত ‘ ন ফাৰ্ষ্ট ইউজ’ নীতি আছে, মানে ভাৰতে কেতিয়াও আগতে পৰামাণু অস্ত্ৰ ব্যৱহাৰ নকৰে, কিন্তু পাকিস্তানৰ তেনে কোনো নীতি নাই- তাতে পাকিস্তান এখন দূৰ্বল আৰু নিয়ন্ত্ৰণহীন দেশ- ভাৰতৰ লগত যুদ্ধ হ’লে পাকিস্তানে সামৰিক নেলাগে অৰ্থনৈতিক ভাৱেই এসপ্তাহ তিস্থিব নোৱাৰে- গতিকে তেনে হ’লে পাকিস্তানে ভাৰতৰ ওপৰত পৰমাণু অস্ত্ৰৰে আক্ৰমণ কৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰচুৰ। বিশ্ব-ৰাজনীতিৰ মেৰপাকৰ বোৰৰ বাবে পাকিস্তানক কুটনীতিৰে বান্ধি পেলোৱাও সহজ নহয়। তাতে আছে চীন- চীনে নিজৰ অস্ত্ৰ উদ্য়োগটো পৰীক্ষণ কৰিবলৈ পাকিস্তানক ব্যৱহাৰ কৰিয়ে থাকিব- মৰিলে পাকিস্তান মৰিব- সেয়ে ভাৰত পাকিস্তানৰ মাজৰ কাজিয়াখন চীনে বন্ধ হবলৈ নিদিয়ে, আমেৰিকায়ো নিদিয়ে।

Sunday, June 21, 2026

Problem Solving-


আভিযান্ত্ৰিক শিক্ষাত সমস‍্যা সমাধানৰ ক্ষমতা বা Problem Solving Ability ৰ সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ দক্ষতাবিলাকৰ এটা বুলি ধৰা হয়। আৰু সেই শিক্ষাৰ বাবে বিশেষ পাঠ আৰু পৰীক্ষাও থাকে। আন বিভাগতো থাকিব পাৰে, মোৰ জ্ঞাত নহয় বাবে আলোচনাৰ পৰা বাহিৰ কৰিলোঁ।

এই পাঠবোৰ কিন্তু কেৱল কাৰিকৰী সমস‍্যা সমাধানতে সীমাৱদ্ধ নহয়- কাৰণ যিকোনো অভিযন্তায়েই এসময়ত গৈ সামাজিক, পাৰিবাৰিক, আইনী, লজিষ্টিক আদি সমস‍্যাৰ মুখামুখী হব লগা হয়েই। সেয়ে এই পাঠবোৰ সাধাৰণভাৱে যিকোনো সমস‍্যাৰ ক্ষেত্ৰতে প্ৰযোজ‍্য হয়গৈ।

মুলতঃ এই পাঠবোৰত এটা সমস‍্যাৰ মুখামুখী হোৱাৰ পাছত লব লগা বিজ্ঞানসন্মত পদক্ষেপ কিছুমান‍ শিকোৱা হয়। 

××××

সমস‍্যাবোৰৰ এটা ভয়ংকৰ ৰূপ আছে- সমস‍্যা এনে সময়ত আহে যেতিয়া আপুনি তেনে এটা সমস‍্যাৰ বাবে একেবাৰে সাজু নাছিল বা তেনে এটা সমস‍্যা হব পাৰে বুলি আগতে ভৱাই নাছিল। আগতে গম পালে বা অনুমান কৰিব পাৰিলে আপুনি ব‍্যৱস্থা লবই নহয়- সমস‍্যাৰ সৃষ্টিয়েই নহয়।

সমস‍্যা অকলে নাহে- পইতাচোৰাৰ দৰে জাক পাতি আহে বুলি ইংৰাজীত ফকৰা এটাই আছে।

খুতৰা

বৰমা জনী ধুনীয়া!

বৰ ভালে লাগে ফুটুকীৰ,
তায়ো ডাঙৰ হ’লে বৰমাৰ সমান ধুনীয়া হব খোজে,
বগা, গোল মুখখনৰ বহল কপালত
দগমগীয়া সেন্দুৰৰ ফোঁট!
×××
একুঠলীয়াই ঘৰ!
হেৰৌ!
অকলশৰীয়া মানুহক আৰু কিটোনো লাগে?
বেৰ-মজিয়া- চোতাল চিকিচিকীয়াকৈ নিজেই লেপে,
ছালখন পচিলেহে,
গাঁৱৰ কোনোবা এটাক পাচিব লাগে।
টকৌপাত ঘৰতে,
জাতিবাঁহ দুজোপাও
চুকতে;
কোনোবা এটাই সময় উলিয়াই বাতি থৈ যায়।
হাঁহদুটা বেচি দিলেই বাকী লগাবোৰ,
হৈ যায়।
চলি যায়!
"চাউলকেইটাচোন নতুন ঘৰৰ পৰাই আহে,
থাকিল শাক-পাতহে!
এজনীয়া চৰুৱেচোন বাৰীখনকে ঢুকুৱাব নোৱাৰে।“
কথাখিনি ফুটুকীক কয় বৰমাই।

গান্ধাৰী

খিৰিকীৰ সিপাৰে সেউজীয়া জীৱন, 

আৰু চাৰিবেৰৰ মাজত বন্ধ, 

অন্ধতাৰ গৌৰৱেৰে  উদ্ভাসিত, 

গান্ধাৰী; 

 

শত পূত্ৰৰ মৃত্যুৰ যান্ত্ৰণাতকৈয়ো ভয়াবহ

হয়তো নিজকে হেৰুৱাৰ বেদনা,

মৰুৰ দেশৰ প্ৰখৰ তাপে

কঠোৰ কৰা প্ৰাণ, 

হব পাৰে তোমাৰ।    

ক্ষমতাৰ ৰাগীত মতলীয়া মানুহবোৰে; 

তৈয়াৰ কৰা নিয়মবোৰত 

তুমি তথাপিও উত্তীৰ্ণ,  

ৰাজৰাণী, সতী, মহিয়সী নাৰী

আৰু কিবা কিবি!!

সেয়েহে নাই তোমাৰ অধিকাৰ, 

নিজকে জুমি চোৱাৰ!